ق د و:
قوله تعالى: ﴿فبهداهم اقتده﴾ [الأنعام: ٩٠] الاقتداء: الاتباع، ومنه الاقتداء بإمام الصلاة، وذلك أن يتبع أفعاله فلا يتقدم عليه ولا يتأخر عنه ولا يزيد عليه ولا ينقص عنه.
والقدوة والقدوة اسم للاقتداء، كالأسوة والإسوة. وفي الحديث: ((أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم)) أي أنهم على الحق. وقال طرفة بن العبد: [من الطويل]
١٢٤٥ - عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه | فكل قرين بالمقارن يقتدي |
فصل القاف والذال
ق ذ ف:
قوله تعالى: ﴿فاقذفيه في اليم﴾ [طه: ٣٩] أي ألقيه واطرحيه. والقذف: الرمي قوله تعالى: ﴿قل إن ربي يقذف بالحق﴾ [سبأ: ٤٨] قال ابن عرفة: أي يلقي بالحق في قلب من يشاء. وقوله: ﴿بل نقذف بالحق على الباطل﴾ [الأنبياء: ١٨] أي نأتي به عليه فنغلبه به.
قوله: ﴿ويقذفون بالغيب من مكان بعيد﴾ [سبأ: ٥٣] استعارة لرجمهم بالظنون الكاذبة والأوهام الفاسدة. وأشار بذلك إلى ما كانوا يقولون في حقه عليه الصلاة