وفرس أنبط: أبيض ما تحت الإبط.
ن ب ع:
قوله تعالى: ﴿ينابيع في الأرض﴾ [الزمر: ٢١] هو جمع ينبوع. والينبوع: العين التي يخرج منها الماء. ويقال: نبع ينبع نبعًا ونبوعًا، فهو نابع من الينبوع. وقال تعالى: ﴿حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعًا﴾ [الإسراء: ٩٠] ووزنه يفعول من النبع. والنبع: شجر تتخذ منه القسي.
ن ب و:
قوله تعالى: ﴿يا أيها النبي﴾ [التوبة: ٧٣] قد تقدم في لفظ النبي قولان: أحدهما أنه من النبأ مهموز، والثاني أنه من نبا ينبو، أي ارتفع. قال بعضهم: هو من النبوة، أي الرفعة. سمي نبيًا لرفعة محله عن سائر الناس المدلول عليها بقوله: ﴿ورفعناه مكانًا عليًا﴾ [مريم: ٥٧].
وعن قتادة: ((ما كان رجل بالبصرة أعلم من حميد بن هلال، غير أن النباوة أضرت به)). النباوة والنبوة: الارتفاع. يقال: له نباوة ونبوة، أي رفعة وشرف. وقال غيره: النبي ما ارتفع من الأرض المرتفعة المحدودبة. وقيل: على الطرق. وسميت رسل الله أنبياء لكونهم طرقًا إلى الله.
والنباوة أيضًا: موضع بالطائف. ومنه الحديث: ((وخطب يومًا بالنباوة من الطائف)). ونبا السيف من الضريبة: ارتد عنا. ونبا بصره عن كذا تشبيهًا بذلك.
فصل النون والتاء
ن ت ق:
قوله تعالى: ﴿وإذ نتقنا الجبل﴾ [الأعراف: ١٧١]. نتق الشيء: جذبه ونزعه حتى
نتائج البحث
