قيل إنّ معناه: أحسن معنى وترجمة.
وقيل: أحسن ثوابا في الآخرة.
والأول: السياسة التي تراعي مآلها. وتلاحظ نهايتها (١).
عبارة الراغب في معنى «الأول» أكثر دقة وضبطا. وهو: الرجوع إلي الأصل.
وعبارته في معنى التأويل أيضا جامعة ودالة علي المطلوب، فهو: ردّ الشيء إلي الغاية المرادة منه، علما كان أو فعلا.
أما كلام ابن منظور في لسان العرب عن التأويل والأول، فإننا ننتقي منه هذه العبارات الموجزة:
الأول: الرّجوع. و: آل الشيء يؤول مآلا: إذا رجع وعاد. وأوّل الكلام وتأوّله: إذا دبّره وقدره وفسّره.
ويقال: ألت الشيء: إذا جمعته وأصلحته، فكأنّ التأويل هو: جمع معاني ألفاظ أشكلت، بلفظ واضح لا إشكال فيه.
والتأويل: المرجع والمصير. مأخوذ من: آل إلي كذا: أي: صار إليه (٢).
بين الأول والوأل:
عرفنا أنّ التأويل في اللغة يدلّ علي معني: الرجوع والانتهاء والعاقبة.
وكلّ تصريفات واشتقاقات الكلمة، يظهر فيها هذا المعني.
وهذا هو الاشتقاق الأصغر لمادة «أول» التي تدلّ علي معنى الرجوع والانتهاء.
(٢) لسان العرب لابن منظور: ١١/ ٣٢ - ٤٠.
نتائج البحث
