٣ - عن كثير بن الصّلت، قال:
كان سعيد بن العاص وزيد بن ثابت يكتبان المصاحف، فمرّوا على هذه الآية، فقال زيد: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الشّيخ والشّيخة إذا زنيا فارجموهما البتّة»، فقال عمر: لمّا نزلت أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: أكتبنيها، (قال شعبة: فكأنّه كره ذلك)، فقال عمر: ألا ترى أنّ الشّيخ إذا لم يحصن جلد، وأنّ الشّابّ إذا زنى وقد أحصن رجم؟ (١).
هذه القصّة في زمن الجمع في عهد عثمان، وذلك بقرينة ذكر سعيد، وقد حدّث زيد عن النّبيّ ﷺ ثمّ عن عمر في شأن هذه الآية، وفي هذا الحديث
_________
= والنّسائيّ في «الكبرى» (رقم: ٧١٥٠) وعبد الله بن أحمد في «زوائد المسند» (٥/ ١٣٢) وابن حبّان (رقم: ٤٤٢٨) والحاكم (رقم: ٣٥٥٤، ٨٠٦٨) وابن الجوزيّ في «نواسخ القرآن» (ص: ١١٣، ١١٦) والضّياء المقدسيّ في «المختارة» (رقم: ١١٦٤، ١١٦٥) من طرق عديدة عن عاصم بن بهدلة، عن زرّ بن حبيش، به.
قلت: وإسناده جيّد، وقال الحاكم: «صحيح الإسناد».
وأخرجه عبد الله بن أحمد (٥/ ١٣٢) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن زرّ.
قلت: وهي متابعة صالحة، يزيد هذا لا بأس بحديثه في المتابعات، والإسناد إليه صحيح.
- والرّواية الأخرى لابن ماجة (رقم: ٢٥٥٣) من طريق الزّهريّ بإسناد صحيح.
والرّواية الثّانية لأحمد (رقم: ٣٥٢) والنّسائيّ في «الكبرى» (رقم: ٧١٥١، ٧١٥٤) من طريق شعبة بن الحجّاج، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عبّاس، عن عبد الرّحمن بن عوف، عن عمر، بها.
قلت: إسنادها صحيح.
(١) حديث صحيح. أخرجه أحمد (٥/ ١٨٣) والنّسائيّ في «الكبرى» (رقم: ٧١٤٥) والحاكم (رقم: ٨٠٧١) والمزّيّ في «تهذيب الكمال» (٢٤/ ١٣٠) من طريق محمّد بن جعفر، حدّثنا شعبة، عن قتادة، عن يونس بن جبير، عن كثير بن الصّلت، به. قال الحاكم: «صحيح الإسناد»، قلت: وهو كما قال.
نتائج البحث
