بإسكان الهاء فيهنّ في الحالين.
يعقوب، وقالون عن نافع، وهشام عن ابن عامر: باختلاس الكسرة فيهنّ.
الباقون: بإشباع الكسر فيهنّ «١».
قال أبو عليّ: كلّهم يقفون عليهنّ بإسكان الهاء، إلّا من كان من أصله الإشارة إلى الخفض في حال الوقف.
قوله: وَلا يَأْمُرَكُمْ (٨٠).
ابن عامر، وعاصم، وحمزة، ويعقوب: «ولا يأمركم» بنصب الراء.
الباقون برفع الراء، إلا أنّ اليزيدي عن أبي عمرو: باختلاس الرفع على أصله، وشجاعا بإسكان الراء على أصله «٢».
قوله: لَما (٨١).
حمزة وحده: «ميثاق النبيين لما» بكسر اللام.
الباقون: بفتحها «٣».
قال أبو عليّ: كلّهم يخفّفون الميم.
قوله: آتَيْتُكُمْ (٨١).
نافع وحده: «آتيناكم من كتاب» بألف ونون.
الباقون: «آتيتكم» بتاءين من غير نون وألف «٤».
قوله: يَبْغُونَ (٨٣).
أبو عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «أفغير دين الله يبغون» بالياء.
الباقون: بالتاء «٥».
قوله: وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (٨٣).
يعقوب، وحفص عن عاصم: «وإليه يرجعون» بالياء.
الباقون: بالتاء «٦».
قال أبو عليّ: يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم.
الباقون: برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم.

(١) السبعة ٢٠٧، والحجة لابن خالويه ١١١، والنشر ١/ ٣٠٥ من باب هاء الكناية.
(٢) السبعة ٢١٣، والنشر ٢/ ٢١٢.
(٣) الكشف ١/ ٣٥١، والتيسير ٨٩، والنشر ٢/ ٢٤١.
(٤) السبعة ٢١٤، والكشف ١/ ٣٥١، والتيسير ٨٩.
(٥) السبعة ٢١٤، والحجة لابن زنجلة ١٧٠، والنشر ٢/ ٢٤١.
(٦) السبعة ٢١٤، والنشر ٢/ ٢٤١.


الصفحة التالية
Icon