قوله: يُرْسِلُ الرِّياحَ (٥٧).
ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «الرّيح» بغير ألف.
الباقون: «الرّياح» بألف «١».
قوله: بُشْراً (٥٧).
ابن عامر وحده: «نشرا» برفع النون ساكنة الشّين.
حمزة والكسائي: «نشرا» بفتح النون ساكنة الشّين.
عاصم وحده: «بشرا» بياء مرفوعة، ساكنة الشّين.
الباقون: برفع النون والشّين جميعا «٢».
قال أبو عليّ: وكذلك اختلافهم فيه حيث كان.
قوله: لِبَلَدٍ مَيِّتٍ (٥٧).
نافع، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «لبلد ميّت» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «٣».
قوله: مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ (٥٩).
الكسائي وحده: «من إله غيره» بالخفض وحيث كان.
الباقون: بالرّفع وحيث كان «٤».
قوله: أُبَلِّغُكُمْ (٦٢).
أبو عمرو وحده: «أبلغكم» بإسكان الباء خفيفة اللام وحيث كان.
الباقون: بفتح الباء وتشديد اللام وحيث كان «٥».
قوله: بَصْطَةً (٦٩).
حمزة، وقنبل عن ابن كثير، وهشام عن ابن عامر، واليزيدي عن أبي عمرو، ورويس عن يعقوب: «في الخلق بسطة» بالسّين.
الباقون: بالصاد «٦».
قوله: بُيُوتاً (٧٤).
أبو عمرو، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: «بيوتا» برفع الباء
(٢) السبعة ٢٨٣، والحجة لابن زنجلة ٢٨٥، والنشر ٢/ ٢٦٩.
(٣) ينظر آل عمران الآية (٢٧) والتيسير ٨٧.
(٤) السبعة ٢٨٤، والنشر ٢/ ٢٧٠.
(٥) السبعة ٢٨٤، والحجة لابن خالويه ١٥٧، والتيسير ١١١، والنشر ٢/ ٢٧٠.
(٦) التيسير ٨١، والنشر ٢/ ٢٢٨.