قوله: وَفِيهِ يَعْصِرُونَ [٤٩].
حمزة، والكسائي: «تعصرون» بالتاء.
الباقون: بالياء «١».
قال أبو علي: كلّهم بفتح حرف المضارعة وبالتخفيف.
قوله: حَيْثُ يَشاءُ [٥٦].
ابن كثير وحده: «منها حيث نشاء» بالنون.
الباقون: «حيث يشاء» بالياء «٢».
قوله: لِفِتْيانِهِ [٦٢].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «لفتيانه» بألف.
الباقون: «لفتيته» بتاءين من غير ألف «٣».
قوله: نَكْتَلْ [٦٣].
حمزة، والكسائي: «أخانا يكتل» بالياء.
الباقون: «نكتل» بالنون «٤».
قوله: خَيْرٌ حافِظاً [٦٤].
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «خير حافظا» بألف.
الباقون: «حفظا» بغير ألف «٥».
قوله: نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ [٧٦].
يعقوب وحده: «يرفع درجات من يشاء» بالياء فيهما.
الباقون: بالنون فيهما «٦».
عاصم، وحمزة، والكسائي: «درجات من» بالتنوين.
الباقون: بغير تنوين «٧».
قوله: أَإِنَّكَ [٩٠].
ابن كثير وحده: «إنّك لأنت يوسف» بكسر الهمزة على الخبر.
(٢) السبعة ٣٤٩، والحجة لابن زنجلة ٣٦٠، والنشر ٢/ ٢٩٥.
(٣) الكشف ٢/ ١٢، والنشر ٢/ ٢٩٥.
(٤) السبعة ٣٤٩، والنشر ٢/ ٢٩٥.
(٥) الحجة لابن خالويه ١٩٧، والكشف ٢/ ١٣، والنشر ٢/ ٢٩٥ - ٢٩٦.
(٦) النشر ٢/ ٢٩٦، والإتحاف ١٦١.
(٧) النشر ٢/ ٢٩٦.