٢٩ - أُحْصِنَّ قرأ الأخوان وشعبة بفتح الهمزة والصاد، والباقون بضم الهمزة وكسر الصاد.
٣٠ - تِجارَةً* قرأ الكوفيون بالنصب، والباقون بالرفع.
٣١ - نُصْلِيهِ صلة هائه بياء في الوصل للمكي، وترك ذلك للباقين لا يخفى.
٣٢ - مُدْخَلًا* قرأ نافع بفتح الميم، والباقون بالضم.
٣٣ - وَسْئَلُوا اللَّهَ قرأ المكي وعلي بنقل فتحة الهمزة إلى السين، وحذفها الباقون بإسكان السين وبعدها همزة مفتوحة.
٣٤ - عَقَدَتْ قرأ الكوفيون بحذف الألف، والباقون بإثباتها. (١)
٣٥ - خَبِيراً* تام وفاصلة ومنتهى ربع الحزب بإجماع.
الممال
فَرِيضَةً* والْفَرِيضَةِ لعلي لدى الوقف على أحد الوجهين والفتح مقدم.
المدغم
يَفْعَلُ ذلِكَ* لأبي الحرث.
أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ لِلْغَيْبِ بِما تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ (٢) ولا إدغام في أُحِلَّ لَكُمْ*؛ لأنه مشدد.
٣٦ - شيئا* وقف حمزة عليه لا يخفى.
| - وفي محصنات فاكسر الصّاد راويا | وفي المحصنات اكسر له غير الأولا |
(٢) من الملاحظ أن الكسائي وقف على فريضة بالإمالة بخلف عنه، والفتح أرجح وأن وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ* لأبي الحارث فيه الإدغام الصغير، وأن أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ ولِيُبَيِّنَ لَكُمْ وتَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ بالإدغام الكبير للسوسي.
نتائج البحث
