٥٠ - يَكْفُرُونَ* تام، وفاصلة، ومنتهى نصف الحزب بلا خلاف.
الممال
شاءَ* وجاءَ* وجاءتكم لحمزة وابن ذكوان أتاكم وهدى إن وقف عليه لهم الناس لدوري الْبُشْرى * (١) والدنيا معا لهم وبصري.
المدغم
هَلْ تُجْزَوْنَ* للأخوين وهشام قد جاءَتْكُمُ* لبصري وهشام والأخوين إِذْ تُفِيضُونَ كذلك.
قِيلَ لِلَّذِينَ* أَذِنَ لَكُمْ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا* (٢) سُبْحانَهُ هُوَ*.
ولا إدغام في يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ* لسكون ما قبل الكاف.
٥١ - عَلَيْهِمْ* لا يخفى.
٥٢ - إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا* قرأ نافع والبصري والشامي وحفص بفتح ياء أجري، والباقون بالإسكان.
٥٣ - فرعون ائتون إبدال همزة واوا لورش والسوسي حال الوصل وباء حال الابتداء للجميع جلي.
٥٤ - سحر* قرأ الأخوان بحذف الألف التي بعد السين وفتح الحاء وتشديدها وإثبات ألف بعدها، والباقون بكسر الحاء وتخفيفها وألف قبلها.
٥٥ - بِهِ السِّحْرُ قرأ البصري بزيادة همزة استفهام قبل همزة الوصل فهي عنده من باب ما دخلت فيه همزة الاستفهام قبل همزة الوصل كآلله والذكرين فله فيها وجهان: إبدال همزة الوصل ألفا ممدودة للساكن

(١) من المعلوم أن الْبُشْرى * بالإمالة لأبي عمرو، وحمزة والكسائي، وبالتقليل لورش.
(٢) من الملاحظ أن لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وكذا جَعَلَ لَكُمُ* واللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا* كله بالإدغام الكبير للسوسي، ومن باب الإدغام الصغير لأبي عمرو، وهشام، وحمزة والكسائي الآتي: قَدْ جاءَتْكُمْ* وإِذْ تُفِيضُونَ.


الصفحة التالية
Icon