ذكرت له في هذا الكتاب راويين مشهورين، أحدهما: رويس من طريقي (١) الحمّامي، والقاضي أبي العلاء محمد بن علي بن أحمد بن يعقوب الواسطي (٢).
والثاني: روح بن عبد المؤمن من طريق خشنام (٣).
أما رويس (٤)، فهو أبو عبد الله محمد بن المتوكّل اللّؤلؤي. توفي في البصرة سنة ثمان وثلاثين ومائتين.
وأما روح (٥)، فهو أبو الحسن روح بن عبد المؤمن بن قرّة/ ٢١ ظ/ البصري توفي سنة خمس وثلاثين ومائتين.
رواية رويس من طريقيه: قرأت بها على شيوخي الأربعة الثّقات الواسطيين رحمهم الله كما تقدم من أن قراءتي على الشيخ أبي الحسن إلى آخر سورة الأنفال بسندهم إلى الإمام أبي علي. قال: قرأت بها على الحمّامي وأبي العلاء محمد بن علي بن يعقوب (٦) الواسطي، وقرآ على أبي القاسم عبد الله بن الحسن النّخّاس، وقرأ أبو القاسم على أبي بكر محمد بن هارون التمّار (٧)، وقرأ التّمّار على أبي عبد الله محمد بن المتوكّل اللّيثي الملقب برويس، وقرأ رويس على يعقوب.
رواية روح: قرأت بها القرآن كما تقدم على شيوخي الأربعة الواسطيين
(٢) مقرئ واسطي نزل بغداد، ت ٤٣١ هـ. (ينظر: معرفة القراء ١/ ٣١٣، وميزان الاعتدال، ٣/ ٦٥، وغاية النهاية ٢/ ١٩٩).
(٣) المقرئ أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم بن خشنام المالكي البصري المعروف بالدّلّال ت ٣٧٧ هـ. (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢٧١، وتاريخ الإسلام/ ٦١٢، وغاية النهاية ١/ ٥٦٢).
(٤) تنظر ترجمته في: معرفة القراء ١/ ١٧٧، وغاية النهاية ٢/ ٢٣٤، ولطائف الإشارات ١/ ١٠٤.
(٥) تنظر ترجمته في: الجرح والتعديل ٣/ ٤٩٩، ومعرفة القراء ١/ ١٧٥، وغاية النهاية ١/ ٢٨٥.
(٦) (محمد بن..... يعقوب) ساقطة من س.
(٧) المقرئ البغدادي الحنفي ومقرئ البصرة، ت بعد ٣١٠ هـ. (ينظر: معرفة القراء ١/ ٢١٤، وغاية النهاية ٢/ ٢٧١).
نتائج البحث
