الباقون بالضم (١).
ونذكر «يضلّ به» (١١٥) في التوبة إذا مررنا بها.
١٢٢ - «ميتا» و «رسالته» (١٢٤) ذكرا (٢).
١٢٥ - قرأ ابن كثير «صدره ضيقا» وفي الفرقان «مكانا ضيقا» (١٣) بتخفيف الياء وسكونها فيهما (٣).
قرأ المدنيان وأبو بكر «حرجا» بكسر الراء (٤).
قرأ المكي/ ١٥٥ ظ/ «كأنّما يصعد» بتخفيف الصاد والعين إلّا أنّ الصاد ساكنة بغير ألف (٥)، ورواها أبو بكر بتشديد الصاد وفتحها وألف بعدها وتخفيف العين، الباقون بتشديد الصاد من غير ألف (٦).
١٢٨ - روى حفص «ويوم يحشرهم جميعا يا معشر» وفي يونس «ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا» (٤٥) بالياء فيهما، وافقه روح هنا فقط (٧).
١٣٢، ١٣٣ - قرأ الشامي «عمّا تعملون وربّك» بالتاء خطابا (٨).
١٣٥ - روى أبو بكر «مكاناتكم» و «مكاناتهم» (يس/ ٦٧) بألف على الجمع وهو خمسة مواضع، هنا موضع ومثله في ياسين (٦٧) والزمر (٣٩) وفي هود
(٢) الكنز/ ٣٥٦، ٣٩٨.
(٣) الباقون بكسرها مشدّدة (ينظر: السبعة/ ٢٦٨، والتيسير/ ١٠٦، والإرشاد/ ٣١٨، والنشر ٢/ ٢٦٢).
(٤) الباقون بفتحها (ينظر: السبعة/ ٢٦٨، والتيسير/ ١٠٦، والإيضاح/ ق ١٦١، والنشر ٢/ ٢٦٢).
(٥) س: من غير.
(٦) ينظر: السبعة/ ٢٦٨، والتيسير/ ١٠٧، والإرشاد/ ٣١٨، والنشر ٢/ ٢٦٢).
(٧) الباقون بالنون فيهما (ينظر: التبصرة/ ١٩٩، والتيسير/ ١٠٧، والمبهج/ ق ٨٢، والنشر ٢/ ٢٦٢).
(٨) الباقون بالياء غيبا (ينظر: السبعة/ ٢٦٩، المبسوط/ ٢٠٢، والنشر ٢/ ٢٦٣).