١١ - وأزرق هو الطّريق الأوّل له وكلّ منهما مبجّل
١٢ - فالأصبهانى ذكره إن أهملا يوافق الأزرق فيما قد تلا
١٣ - وإن نفيت بعض ما للأزرق منه يكن موافقا فيما بقى
١٤ - وقد يكون بعض ما سأورد يوضّح ما في الحرز أو يقيّد
١٥ - أو هو تفريع أو الذى جنح إليه في النّشر بأنّه الأصح
١٦ - وإن تركت ما يعود المضمر عليه فابن الجزريّ المضمر
١٧ - وغالبا لم أحك واهيا ورد ولا الذي رواه من به انفرد
١٨ - كمثل ما يفعله في الطّيّبه فطب بها أرجوزة مهذبه
١٩ - كالحرز فى الرّمز وفى التّرتيب جد ربّ بالتّيسير والتّقريب
الاستعاذة (١)
٢٠ - وقف عليها للجميع أو صلا وتستحبّ والوجوب وهلا
(١) في (ز) أبياتها (١).


الصفحة التالية
Icon