| ١١ - وأزرق هو الطّريق الأوّل | له وكلّ منهما مبجّل |
| ١٢ - فالأصبهانى ذكره إن أهملا | يوافق الأزرق فيما قد تلا |
| ١٣ - وإن نفيت بعض ما للأزرق | منه يكن موافقا فيما بقى |
| ١٤ - وقد يكون بعض ما سأورد | يوضّح ما في الحرز أو يقيّد |
| ١٥ - أو هو تفريع أو الذى جنح | إليه في النّشر بأنّه الأصح |
| ١٦ - وإن تركت ما يعود المضمر | عليه فابن الجزريّ المضمر |
| ١٧ - وغالبا لم أحك واهيا ورد | ولا الذي رواه من به انفرد |
| ١٨ - كمثل ما يفعله في الطّيّبه | فطب بها أرجوزة مهذبه |
| ١٩ - كالحرز فى الرّمز وفى التّرتيب | جد ربّ بالتّيسير والتّقريب |
| ٢٠ - وقف عليها للجميع أو صلا | وتستحبّ والوجوب وهلا |
(١) في (ز) أبياتها (١).