| ٧١ - وما كدنيا وصنوان ونحوهما | أتى فقل حكم إدغام لقد بطلا |
| ٧٢ - وقبل باء فإقلاب كمن برد | وباقي الأحرف الإخفاء قد جعلا |
| ٧٣ - مجموعة ضمن بيتي طرّزوه بها | فاحفظ ومثّل لكلّ واحد مثلا |
| ٧٤ - صف ذا ثنا فضل شخص قد سما كرما | دم طيّبا زد في تقى ضع ظالما جهلا |
أحكام الميم السّاكنة والنّون والميم المشدّدتين
| ٧٥ - الميم تخفى لدى باء وتدغم في | ميم وتظهر فيما عنهما فضلا |
| ٧٦ - وسمّه شفويّا واحذرنّ لدى | فاء وواو من الإخفاء أن يصلا |
| ٧٧ - والنّون والميم إن شدّدت غنّهما | وقل هما حرف غنّ للّذي سألا |
أحكام المدّ وأقسامه
| ٧٨ - للمدّ واو وياء ألف جمعت | بلفظ نوحيها والتّجنيس قد حصلا |
| ٧٩ - واللّين واو وياء ساكنان أتى | قبلها الفتح والتّجنيس منه خلا |
| ٨٠ - والمدّ قسمان ما كان بلا سبب | فهو الطّبيعي وهذا القسم قد أصلا |
| ٨١ - والثّان ما كان موقوفا على سبب الس | كون والهمز فرعي قد اشتملا |
| ٨٢ - على ثلاثة أقسام فأولها لزوم | وهو الّذي فيه السّكون تلا |
| ٨٣ - حرفا لمدّ فمنه لازم كلمي | ولازم جاء حرفيّا كما نقلا |
| ٨٤ - كلاهما قل على قسمين قسم أتى | مخفّفا وقل الثّاني الّذي نقلا |
| ٨٥ - ثمّ الوجوب فهمز بعدها أتى | في كلمة وادع هذا المدّ متّصلا |
| ٨٦ - ثمّ الجواز فهمز بعدها أتى | في كلمة يتلو الأولى وادع منفصلا |
| ٨٧ - ومثله إن يكن للمدّ قد عرض الس | كون وقفا كإنّا مؤمنون قلا |
| ٨٨ - أو قدّم الهمز عن مدّ كآمنتم | وآمنوا وكإيمانا فسم بدلا |
| ٨٩ - والقوم قد اشبعوا مدّ اللّزوم في | مقداره اختلفوا والأكثرون على |
الصفحة التالية