٧١ - وما كدنيا وصنوان ونحوهما | أتى فقل حكم إدغام لقد بطلا |
٧٢ - وقبل باء فإقلاب كمن برد | وباقي الأحرف الإخفاء قد جعلا |
٧٣ - مجموعة ضمن بيتي طرّزوه بها | فاحفظ ومثّل لكلّ واحد مثلا |
٧٤ - صف ذا ثنا فضل شخص قد سما كرما | دم طيّبا زد في تقى ضع ظالما جهلا |
أحكام الميم السّاكنة والنّون والميم المشدّدتين
٧٥ - الميم تخفى لدى باء وتدغم في | ميم وتظهر فيما عنهما فضلا |
٧٦ - وسمّه شفويّا واحذرنّ لدى | فاء وواو من الإخفاء أن يصلا |
٧٧ - والنّون والميم إن شدّدت غنّهما | وقل هما حرف غنّ للّذي سألا |
أحكام المدّ وأقسامه
٧٨ - للمدّ واو وياء ألف جمعت | بلفظ نوحيها والتّجنيس قد حصلا |
٧٩ - واللّين واو وياء ساكنان أتى | قبلها الفتح والتّجنيس منه خلا |
٨٠ - والمدّ قسمان ما كان بلا سبب | فهو الطّبيعي وهذا القسم قد أصلا |
٨١ - والثّان ما كان موقوفا على سبب الس | كون والهمز فرعي قد اشتملا |
٨٢ - على ثلاثة أقسام فأولها لزوم | وهو الّذي فيه السّكون تلا |
٨٣ - حرفا لمدّ فمنه لازم كلمي | ولازم جاء حرفيّا كما نقلا |
٨٤ - كلاهما قل على قسمين قسم أتى | مخفّفا وقل الثّاني الّذي نقلا |
٨٥ - ثمّ الوجوب فهمز بعدها أتى | في كلمة وادع هذا المدّ متّصلا |
٨٦ - ثمّ الجواز فهمز بعدها أتى | في كلمة يتلو الأولى وادع منفصلا |
٨٧ - ومثله إن يكن للمدّ قد عرض الس | كون وقفا كإنّا مؤمنون قلا |
٨٨ - أو قدّم الهمز عن مدّ كآمنتم | وآمنوا وكإيمانا فسم بدلا |
٨٩ - والقوم قد اشبعوا مدّ اللّزوم في | مقداره اختلفوا والأكثرون على |
الصفحة التالية