فصل في الهمزتين من كلمتين

٨٤ - وأولاهما من كلمتين احذفا إذا هما باتفاق وامددا أو فبالقصر
٨٥ - وسهّل ثان في اختلاف بجنسه وذا الفتح أبدله كما قيل يا ذخر
٨٦ - وإن يكسر الثاني وقد ضمّ أوّل فيبدل واوا أو كيا أو كواو أذر

باب الفتح والإمالة وبين بين

٨٧ - وما قبل را جر أتت طرفا أمل سوى الجار والتوراة ميّل عن البصري
٨٨ - وما بعد راء نحو أسرى ورا أمل وبالياء كافرين في العرف والنكر
٨٩ - وها في الهجا في الإسراء أوّلا وفي النّاس عنه الخلف في حالة الجرّ
٩٠ - وهمز رأى أمل وفي الرّا لصالح خلاف كذا قبل السّكون له يجري
٩١ - خلاف بها في الهمز والرّا كذا له بهمز نأى خلف ويا مريم الطّهر
٩٢ - وزبّان فعلى بين بين مميل وفعلى وفعلى مع فواصل في الأثر
٩٣ - بطه ونجم سال لا أقسم الضّحى وغرقا وتلو واقرإ الليل عن خبري
٩٤ - وبالشمس والأعلى وحم حاءها وحفص في الاستفهام أنّى له يقري
٩٥ - ويا أسفي يا ويلتي حسرتي له وبشراى عن زبّان بالفتح والكسر
٩٦ - وبينهما أيضا وما قد أملته لكسر فلا تفتح إذا زال من أمر
٩٧ - وقبل السّكون الوقف عنه كأصله وفي الرّاء للسّوسيّ خلف به يقري
٩٨ - كذا الوصل والتنوين في الوقف فخّما ورقّق وبالتّرقيق في النّصب لا تقري

باب ياء الإضافة



الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
٩٩ - فبالهاء قس والكاف ياء إضافة فما هي لام الفعل يا طيّب الذّفر
١٠٠ - فمن قبل همز الوصل يفتح غير يا عبادي وقبل الهمز ذي الفتح والكسر
١٠١ - سوى لعنتي رسلي بناتي وإخوتي وما قبل إن شا مع عبادي يلي إسر