٣٤ - ومخرج ما جا للّسان فعشرة | لعشر حروف مع ثمان لها ضيا |
٣٥ - من اقصاه ممّا الحلق والى وما حذي | من الحنك الأعلى هو القاف ذو القوى |
٣٦ - ومن دون هذا بالقليل لكافهم | وما للهويّين انعنتهما سوا |
٣٧ - ومن وسطه مجموع جيش ووسط ما | بذي حنك أعلى وبالشّجر انتمى |
٣٨ - وضاد من احدى حافتيه وقل وما | يليها من الأضراس والنطق قد عصى |
٣٩ - ولام أتت من رأس حافته انتهت | إلى طرف منه كذاك وما حذا |
٤٠ - من الحنك الأعلى من اللّثة اعتبر | وعنهم عبارات بها الخلف قد جرى |
٤١ - فويق ثنايانا كذا طرف له | فبينهما نون وراء الذي اصطفا |
٤٢ - ولكنّها في الظّهر أدخل إذ أتت | وبالذّلق انسب للثلاثة عن رضى |
٤٣ - ومن طرف ثمّ الأصول التي علت | لما للثنايا الطا والدال ثمّ تا |
٤٤ - ونطعيّة سمّ الثّلاثة إذ أتت | من الحافة المدعاة بالغار ذي العلى |
٤٥ - وسفلى الثنايا جامع طرف له | هو الصاد ثمّ السين والزاي باعتنا |
٤٦ - لها بصفير سمّ مع أسليّة | وأقوى الصفير الصّاد فالسين ثمّ زا |
٤٧ - ومن طرف منه وأطراف ما أتى | من اعلى الثنايا الظّا وذال كذاك ثا |
٤٨ - وباللّثة انسبها وقل هي منبت | لأسنانها والعرب خصّت بحرف ظا |
٤٩ - ومن بين أطراف الثّنايا التي علت | وباطن سفلى الشفاه أتتك فا |
٥٠ - وممّا أتى بين الشفاه ثلاثة | قل الميم ثمّ الواو جا كذاك با |
٥١ - وما قد مضى من أحرف فلها أتى | فروع حسان نحو تسهيل اايذا |
٥٢ - وصاد كزاي ثمّ تفخيم اعرفن | كذا ألف (قالت كنحو) أتى الوغى |
٥٣ - وغير فصيح من حروف تركته | لقبح بها نطقا وفي الذّكر لا ترى |
٥٤ - وقالوا من الخيشوم مخرج غنّة | وأتى صفة ليست بحرف لمن قرا |
٥٥ - ومن جوّ فمّ أحرف المدّ وهي عن | إمام النحاة الغرّ تذكر بالخفا |
٥٦ - وقل ألف أخفى وأوسع مخرجا | وقل بعد ياء ثمّ واو على الولا |