وصرط (١) وغير ذلك مذكور (٢)].
ثم قال تعالى: فاختلف الاحزاب من بينهم (٣) إلى قوله: واذكر فى الكتب إبرهيم [رأس الأربعين آية (٤)، مذكور هجاء هذا الخمس كله فيما تقدم (٥)].
ثم قال تعالى: إنّه كان صدّيقا نّبيا اذ قال لابيه (٦) إلى قوله: وليّا رأس الخمس الخامس (٧)، [وفيه من الهجاء حذف ألف النداء من: يابت، وكذلك (٨) حيث ما أتى، وقد ذكر (٩)، وصرطا (١٠) والشيطن (١١) كذلك وقد ذكر أيضا (١٢)].
ثم قال تعالى: قال اراغب انت عن الهتى يإبراهيم (١٣) إلى قوله:
(١) تقدم عند الآية: الصراط المستقيم في الآية ٥ الفاتحة.
(٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ وألحق في هامشه: «رأس الخمس الرابع مذكور هجاؤه».
(٣) من الآية ٣٦ مريم.
(٤) سقطت من: ب.
(٥) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وألحق في هامشها: «رأس الأربعين آية مذكور هجاؤه كله» والباقي ساقط.
(٦) الآية ٤١ مريم.
(٧) رأس الآية ٤٥ مريم.
(٨) في ب، ج: «وكذا».
(٩) تقدم في الآية ٢٠ البقرة.
(١٠) تقدم في الآية ٥ الفاتحة.
(١١) تقدم في قوله: فأزلهما الشيطن في الآية ٣٥ البقرة.
(١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه كله».
(١٣) من الآية ٤٦ مريم.
(٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ وألحق في هامشه: «رأس الخمس الرابع مذكور هجاؤه».
(٣) من الآية ٣٦ مريم.
(٤) سقطت من: ب.
(٥) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ وألحق في هامشها: «رأس الأربعين آية مذكور هجاؤه كله» والباقي ساقط.
(٦) الآية ٤١ مريم.
(٧) رأس الآية ٤٥ مريم.
(٨) في ب، ج: «وكذا».
(٩) تقدم في الآية ٢٠ البقرة.
(١٠) تقدم في الآية ٥ الفاتحة.
(١١) تقدم في قوله: فأزلهما الشيطن في الآية ٣٥ البقرة.
(١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور هجاؤه كله».
(١٣) من الآية ٤٦ مريم.