ثم قال تعالى: ويفولون متى هذا الوعد (١) إلى قوله: فى ضلل مّبين، رأس الثلاثين آية، وفي هذا الخمس من الهجاء: سيئت بياء، وتاء لا غير (٢)، وقد ذكر فيما سلف (٣)، وقال حكم وعطاء (٤) يكتب بياء واحدة، وبياءين أيضا.
وقال أبو داود: والصحيح أن يكتب بياء واحدة كما قدمناه (٥).
وهو القياس لمعان جمة (٦)، وسائر (٧) الهجاء مذكور كله.
ثم (٨) قال تعالى: قل اريتم ان أصبح مآؤكم (٩) إلى قوله:
مّعين (١٠)] [وهو (١١) آخرها، وهجاؤه مذكور (١٢)].
(١) من الآية ٢٥ الملك.
(٢) أي من غير صورة للهمزة لأنها وقعت بعد ساكن.
(٣) تقدم عند قوله: وإذا قيل في الآية ١٠ البقرة.
(٤) تقدم ذكر هذين العلمين في ص: ٢٦٩.
(٥) عند قوله: إياك نعبد في الآية ٤ الفاتحة.
وفي ج، هـ: «قدمنا».
(٦) في ج: «جملة» وهو تصحيف.
(٧) في ج: «وسائره مذكور» وما بينهما وما بعدها سقط منها.
(٨) هذا الخمس كله لم يظهر في: ق.
(٩) من الآية ٣٠ الملك.
(١٠) رأس الآية ٣٠ الملك.
وسقطت من: أ، ب، ق وما أثبت من: ج.
(١١) في أ، ب: «إلى آخر السورة».
(١٢) بعدها في ج: «في كل ما تقدم».
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٢) أي من غير صورة للهمزة لأنها وقعت بعد ساكن.
(٣) تقدم عند قوله: وإذا قيل في الآية ١٠ البقرة.
(٤) تقدم ذكر هذين العلمين في ص: ٢٦٩.
(٥) عند قوله: إياك نعبد في الآية ٤ الفاتحة.
وفي ج، هـ: «قدمنا».
(٦) في ج: «جملة» وهو تصحيف.
(٧) في ج: «وسائره مذكور» وما بينهما وما بعدها سقط منها.
(٨) هذا الخمس كله لم يظهر في: ق.
(٩) من الآية ٣٠ الملك.
(١٠) رأس الآية ٣٠ الملك.
وسقطت من: أ، ب، ق وما أثبت من: ج.
(١١) في أ، ب: «إلى آخر السورة».
(١٢) بعدها في ج: «في كل ما تقدم».
وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
نتائج البحث
