سورة التكوير (١) مكية (٢)، وهى تسع وعشرون آية (٣)
بسم الله الرّحمن الرّحيم إذا الشّمس كوّرت إلى قوله: حشرت، [رأس الخمس الأول (٤) ليس (٥) فيه هجاء (٦)].
ثم قال تعالى: وإذا البحار سجّرت (٧) إلى قوله: نشرت رأس العشر الأول (٨)، مذكور هجاؤه (٩).
(١) وتسمى: إذا الشمس كورت ويقال لها سورة: «التكوير» وتسمى أيضا «كورت».
انظر: جمال القراء ١/ ٣٨، روح المعاني ٣٠/ ٤٩.
(٢) أخرج ابن الضريس والنحاس، وابن مردويه، والبيهقي عن ابن عباس قال: نزلت سورة إذا الشمس كورت بمكة، ومثله عن عبد الله بن الزبير، وعائشة.
وقال الألوسي: «وهي مكية بلا خلاف» وقال القرطبي: «في قول الجميع» وحكى ابن عطية وابن الجوزي الإجماع على ذلك.
انظر: الدر المنثور ٦/ ٣١٨ روح المعاني ٣٠/ ٤٩ الجامع ١٩/ ٢٢٦ الإتقان ١/ ٣٠ تفسير ابن عطية ١٦/ ٢٣٧ زاد المسير ٩/ ٢٦ فضائل القرآن ٧٣.
(٣) عند جميع أهل العدد، ما عدا أبي جعفر، فإنها عنده ثمان وعشرون آية.
انظر: البيان ٩١، بيان ابن عبد الكافي ٦٩ القول الوجيز ٨٩، معالم اليسر ٢٠٨.
(٤) رأس الآية ٥ التكوير.
(٥) في ج: «وليس فيه من الهجاء شيء» وفي ق: «وليس فيه شيء».
(٦) ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وألحق في هامشها وفيه: «مذكور هجاؤه».
(٧) الآية ٦ التكوير.
(٨) رأس الآية ١٠ التكوير، وسقطت من: هـ.
(٩) سقطت من ب، ج، وفي هـ: «وفيه من الهجاء».
انظر: جمال القراء ١/ ٣٨، روح المعاني ٣٠/ ٤٩.
(٢) أخرج ابن الضريس والنحاس، وابن مردويه، والبيهقي عن ابن عباس قال: نزلت سورة إذا الشمس كورت بمكة، ومثله عن عبد الله بن الزبير، وعائشة.
وقال الألوسي: «وهي مكية بلا خلاف» وقال القرطبي: «في قول الجميع» وحكى ابن عطية وابن الجوزي الإجماع على ذلك.
انظر: الدر المنثور ٦/ ٣١٨ روح المعاني ٣٠/ ٤٩ الجامع ١٩/ ٢٢٦ الإتقان ١/ ٣٠ تفسير ابن عطية ١٦/ ٢٣٧ زاد المسير ٩/ ٢٦ فضائل القرآن ٧٣.
(٣) عند جميع أهل العدد، ما عدا أبي جعفر، فإنها عنده ثمان وعشرون آية.
انظر: البيان ٩١، بيان ابن عبد الكافي ٦٩ القول الوجيز ٨٩، معالم اليسر ٢٠٨.
(٤) رأس الآية ٥ التكوير.
(٥) في ج: «وليس فيه من الهجاء شيء» وفي ق: «وليس فيه شيء».
(٦) ما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وألحق في هامشها وفيه: «مذكور هجاؤه».
(٧) الآية ٦ التكوير.
(٨) رأس الآية ١٠ التكوير، وسقطت من: هـ.
(٩) سقطت من ب، ج، وفي هـ: «وفيه من الهجاء».
نتائج البحث
