إسناد قراءة نافع [بن أبي نعيم]
رواية قالون، طريق الحلوانيّ
قال الشيخ تقي الدين رحمه الله: قرأت بهذه الرواية على كمال الدين، وقرأ على أبي الجود، وقرأ على الخطيب، وقرأ على الخشاب، بضم الميمات، وقرأ على أبي الحسين نصر بن عبد العزيز الشيرازي، وقرأ على الحمامي، وقرأ على النقاش، وقرأ على [أبي علي الحسن] (١) بن العباس الرازي، وقرأ بها على الحلواني وأحمد بن قالون، وقرآ على قالون، وقرأ قالون على نافع.
طريق أبي نشيط
قال الشيخ تقي الدين: قرأت بها على كمال الدين، وقرأ على أبي الجود، وقرأ على الخطيب، وقرأ على الخشاب، وقرأ على الشيرازي، وقرأ على أبي أحمد عبيد الله بن محمد بن مسلم الفرضي (٢)، وقرأ على أبي الحسين (٣) أحمد بن عثمان المعروف بابن بويان، وقرأ/ على أبي حسان أحمد بن محمد بن الأشعث، وقرأ على أبي نشيط محمد بن هارون، وأن أبا نشيط قرأ على قالون، وقرأ على نافع، وذلك بجزم الميم من عليهم ولديهم.
قال الشيخ تقي الدين رحمه الله: قال الشيخ كمال الدين: وأخبرني أبو الجود قال: قال الخطيب: وقرأت بهذه الرواية على أبي الحسين عليّ الأبهري، وقرأ على الأهوازي، وقرأ على أبي الحسن عليّ بن محمد الوراق، وقرأ على أبي بكر محمد بن الحسن النقاش، وقرأ على أبي [علي] (٤) الحسن بن العباس
(٢) في الأصل: (القرضي)، والمثبت من «معرفة القراء الكبار» (ص/ ٢٩٢)، و «غاية النهاية» (١/ ٤٩١).
(٣) في الأصل: (الحسن)، والمثبت من «معرفة القراء الكبار» (ص/ ٢٩٢)، و «غاية النهاية» (١/ ٧٩)، وانظر (ص/ ٧١) تعليق (٢).
(٤) ليست في الأصل، وقد تقدم التعليق عليه (ص/ ٧١) تعليق (١ - ١).
نتائج البحث
