سورة الأنفال
مدنية
إلَّا سبع آيات أولها: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ﴾ [٣٠] الآيات السبع فمكي.
-[آيها:] وهي سبعون وخمس آيات في الكوفي، وست في المدني والمكي والبصري، وسبع وسبعون في الشامي، اختلافهم في ثلاث آيات:
١ - ﴿ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾ [٣٦] عدها البصري والشامي.
٢ - ﴿لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا﴾ [٤٢] الأول لم يعدها الكوفي.
٣ - ﴿بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ (٦٢)﴾ [٦٢] لم يعدها البصري.
- وكلمها: ألف ومائتان واحد وثلاثون كلمة.
- وحروفها: خمسة آلاف ومائتان وأربعة وتسعون حرفًا، وفيها مما يشبه الفواصل، وليس معدودًا بإجماع ثمانية مواضع:
١ - ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ [٤].
٢ - ﴿رِجْزَ الشَّيْطَانِ﴾ [١١].
٣ - ﴿فَوْقَ الْأَعْنَاقِ﴾ [١٢].
٤ - ﴿عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ [٣٤].
٥ - ﴿إِلَّا الْمُتَّقُونَ﴾ [٣٤]
٦ - ﴿يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ﴾ [٤١].
٧ - ﴿أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا﴾ [٤٤] الثاني بعده.
٨ - ﴿وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ (٤٤)﴾ [٤٤].
﴿عَنِ الْأَنْفَالِ﴾ [١] جائز، وقيل: ليس بوقف؛ لأنَّ ما بعده جواب لما قبله.
﴿وَالرَّسُولِ﴾ [١] كاف؛ لأنَّ عنده انقضى الجواب، وقيل: حسن؛ لعطف الجملتين المختلفتين بالفاء.
﴿ذَاتَ بَيْنِكُمْ﴾ [١] كاف.
﴿مُؤْمِنِينَ (١)﴾ [١] تام.
﴿وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ﴾ [٢] حسن.
﴿وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ (٢)﴾ [٢] تام، إن رفع «الذين» على الابتداء، والخبر «أولئك هم المؤمنون حقًّا»، أو رفع خبر مبتدأ محذوف، أي: هم الذين، وكاف إن نصب بتقدير: أعني، وليس بوقف إن جعل بدلًا مما قبله، أو نعتًا، أو عطف بيان.
نتائج البحث
