| (فأُقسِم باللَّه جهدَ اليمين | ما ترك اللَّه شيئاً سُدى) |
﴿ألمْ يكُ نُطْفةً مِنْ مَنيٍّ يُمْنَى﴾ فيه ثلاثة أوجه: أحدها: أن معنى يُمنى يراق، ولذلك سميت منى لإراقة الدماء فيها. الثاني: بمعنى ينشأ ويخلق، ومنه قول يزيد بن عامر:
| (فاسلك طريقك تمشي غير مختشعٍ | حتى تلاقيَ ما يُمني لك الماني.) |
الثالث: أنه بمعنى يشترك أي اشتراك ماء الرجل بماء المرأة.
﴿ثم كان عَلَقَةً﴾ يعني أنه كان بعد النطفة علقة.
﴿فخَلَقَ فسوَّى﴾ يحتمل وجهين. أحدهما: خلق من الأرحام قبل الولادة وسوي بعدها عند استكمال القوة وتمام الحركة. الثاني: خلق الأجسام وسواها للأفعال، فجعل لكل جارحة عملاً، والله أعلم.
نتائج البحث