ثمّ أخبر الناظم بأن المرموز له بالباء من «بن» واللام من «لي» ومدلول «حما» والعين من «عن» بخلف عنهم، والمرموز له بالدال من «داع» والثاء من «ثمل» بدون خلاف وهم: «قالون، وهشام، وأبو عمرو، ويعقوب، وحفص» بخلف عنهم، و «ابن كثير، وأبو جعفر» بدون خلاف كل هؤلاء يقرءون بقصر المنفصل، أي بمده حركتين.
مما تقدم يتبيّن أن القراء في «المدّ المنفصل» على ثمان مراتب:
الأولى: قالون، والأصبهاني، وأبو عمرو، ويعقوب بالقصر، وفويق القصر، والتوسط.
الثانية: الأزرق، وحمزة، بالإشباع فقط.
الثالثة: ابن كثير، وأبو جعفر، بالقصر فقط.
الرابعة: هشام، بالقصر، والتوسط.
الخامسة: ابن ذكوان، بالتوسط، والإشباع.
السادسة: شعبة، بالتوسط، وفويق التوسط.
السابعة: حفص، بالقصر، والتوسط، وفويق التوسط.
الثامنة: الكسائي، وخلف العاشر، بالتوسط فقط.
وجه القصر: أنه الأصل أي بقاء حرف المدّ من غير زيادة عليه، ووجه المدّ وإن تفاوتت مراتبه للتمكّن من النطق بالهمز لبعد مخرجه حيث يخرج من «أقصى الحلق».
وأنّ القراء في المدّ المتصل على أربع مراتب:
الأولى: قالون، والأصبهاني، وابن كثير، وأبو عمرو، وأبو جعفر، ويعقوب، بفويق القصر، والتوسط، والإشباع.
الثانية: الأزرق، وحمزة، بالإشباع فقط.
نتائج البحث
