وهذه المعاني هي التي استعملها القرآن في:
عين: (تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ) " ٨٦/الكهف " للجارية بالماء أو غيره، وكذلك ما في قوله تعالي: (عَيْنَ الْقِطْرِ) " ١٢/سبا" (عَيْنٍ آنِيَةٍ)،"٥/الغاشية". (عَيْنٌ جَارِيَةٌ) " ١٢/الغاشية ". (قُرَّتَُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ) "٩/القصص" هي للباصرة بمعني السرور، وفي قوله تعالي: (عَيْنَ الْيَقِينِ) " ٧/التكاثر" للتأكيد، أي التي هي نفس اليقين.
العين: (رَأْيَ الْعَيْنِ) " ١٣/آل عمران " هي للباصرة، وكذلك ما في ٤٥ " مكررة /المائدة.
عينا: (وَقَرِّي عَيْناً) " ٢٦/مريم"للباصرة، بمعني السرور.
عينها: (كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا) " ٤٠/طه " للباصرة، و١٣ / القصص.
عيني: (وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي) "٣٩/طه " للباصرة.
عيناك: (وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ) " ٢٨/الكهف " للباصرة
عيون: (جنات وعيون) " الجارية).
العيون: (فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ) " ٣٤/يس" للجارية.
عيونا: (وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُوناً) " ١٢/القمر " للجارية.
أعين: (سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ) " ١١٦/الأعراف) للباصرة
الأعين: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ) " ١٩/غافر" للباصرة.
نتائج البحث
