وطلَّقها - بالتشديد-: حلّ عقالها فطلقُت فهى طالق، لا قيد عليها، وكذلك نعجة طالق.
﴿وَإِنْ عَزَمُواْ الطَّلاَقَ﴾ (٢٢٧/البقرة) واللفظ فى ٢٢٩/البقرة)،
ط ل ل
: كَلمةٌ واحدةٌ
الطلل: ما شخص من جسدك، وطللك وطلالتك: شخصك، ومنه يجئ: أطل بمعنى تشوًّف وتطلع؛ أى أو فى بطللهَ وشخصه
قالوا: والطَّلة - بالفتح -:
النعّمة، ومنه قالوا للزوجة طلة الرجل، كما سموها جنّتُه.
ومن هذا تجئ معانى حسن الشئ وغضاضته فى المادة ويكون:
الطلّ: المطر الصغير القطْر، الدائم، وهو أرسخ المطر ندى، جمعه طلال سمى بذلك لأنه يحسن الأرض (بابن فارس المقاييس ٣/ ٤٠٦). والرذاذ: الذي يكفى التربة الجيدة للإنبات.
ورد الطل مرة واحدة في:
﴿فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ﴾ (٢٦٥/ البقرة) بمعنى المطر الصغير القطر الدائم، تؤتي الجنة معه أُكُلها ضعفين.