وفي القرآن: طمس الأعين، والطمس عليها، بمعنى ذهاب بصرها؛ وطمس الوجوه أي تغييرها وقلبها على أنها الجوارح، أو الوجوه: الرؤساء والوجهاء، والطمس قلب حالهم.
وطمس القلوب؛ أي فسادها، وطمس النجوم: ذهاب ضوئها، والآيات هي:
﴿وَلَوْ نَشَاء لَطَمَسْنَا عَلَى أَعْيُنِهِمْ﴾ (٦٦/ يس) ﴿فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُمْ﴾ (٣٧/ القمر)
﴿فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ﴾ (٨/ المرسلات)
﴿مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهاً﴾ (٤٧/ النساء)
﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ﴾ (٨٨/ يونس)
ط م ع (١٢): كَلمةٌ واحدةٌ
تطميع القطر؛ أي أن يبدأ فيجئ منه شئ قليل، يرجى بعده ما هو أكثر منه الحرص، وضد اليأس وأكثر ما يكون ذلك في قريب الحصول.
﴿وَهُمْ يَطْمَعُونَ﴾ (٤٦/ الأعراف)