﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (٥٤)﴾.
[٥٤] ﴿فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ﴾ استعجلهم وطلب خِفَّتهم، وطلب (١) إجابتهم إلى غرضه ﴿فَأَطَاعُوهُ﴾ فيما يريده.
﴿إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ﴾ فلذلك أطاعوا ذلك الفاسق.
...
﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ (٥٥)﴾.
[٥٥] ﴿فَلَمَّا آسَفُونَا﴾ أغضبونا (٢).
﴿انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ في اليم.
...
﴿فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ (٥٦)﴾.
[٥٦] ﴿فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفًا﴾ قرأ حمزة، والكسائي: بضم السين واللام، جمع سَليف؛ من سلَفَ؛ أي: تقدم، وقرأ الباقون: بفتحهما (٣)، جمع سالف؛ أي: جعلناهم متقدمين؛ ليتعظ بهم الآخرون ﴿وَمَثَلًا لِلْآخِرِينَ﴾ بعدَهم، يتمثلون بحالهم، فلا يُقْدِمون على مثل فعالهم.

(١) "وطلب" ساقطة من "ت".
(٢) "أغضبونا" زيادة من "ت".
(٣) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٥٨٧)، و"التيسير" للداني (ص: ١٩٧)، و"تفسير البغوي" (٤/ ١٠٣)، و"معجم القراءات القرآنية" (٦/ ١٢٠).


الصفحة التالية
Icon