٥ - ﴿ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد﴾ [٥٠: ١٨]. الجمل ٤: ١٨٨.
٦ - ﴿ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى﴾ [٩: ٥٤].
٧ - ﴿ولا ينفقون إلا وهم كارهون﴾ [٩: ٥٤].
٨ - ﴿فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ [٢: ١٣٢].
٩ - ﴿ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون﴾ [٣: ١٠٢]. البحر ٣: ١٧.
جاء الجار والمجرور حالا بعد (إلا) في قوله تعالى:
١ - ﴿وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه﴾ [١٤: ٤]. العكبري ٢: ٣٥.
٢ - ﴿وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله﴾ [١٤: ١١].
٣ - ﴿وما ننزله إلا بقدر معلوم﴾ [١٥: ٢١]. العكبري ٢: ٣٩، الجمل ٢: ٥٣٥.
٤ - ﴿ولا تكسب كل نفس إلا عليها﴾ [٦: ١٦٤]. الظاهر أنه حال، أي إلا حالة كون ذنبها عليها من حيث عقابه مستعليا عليها بالمضرة، أو حالة كونه مكتوبا عليها، لا على غيرها، الجمل ٢: ١١٦.
٥ - ﴿لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس﴾ [١٦: ٧].
٦ - ﴿ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله﴾ [٦٤: ١١].
٧ - ﴿ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه﴾ [٢٢: ٦٥].
٨ - ﴿وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله﴾ [٥٨: ١٠].
٩ - ﴿وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه﴾ [٣٥: ١١]. الجمل ٣: ٤٨٥.
١٠ - ﴿وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله﴾ [٢: ١٠٢].
نتائج البحث
