ولدا} [١٩: ٩٠ - ٩١].
في الكشاف ٢: ٤٢٤ - ٤٢٥: «بدل من الهاء في [منه] أو على حذف اللام، أو فاعل [هذا].
وفي البحر ٦: ٢١٩: «فيه بعد لكثرة الفصل بين البدل والمبدل منه بجملتين، وظاهر [هدا] أن يكون مصدرا توكيدا». العكبري ٢: ٦٢.
وفي البيان ٢: ١٣٧: «[هدا] منصوب على المصدر، و ﴿أن ادعوا﴾ في موضع نصب على المفعول له، وتقديره: وتخر الجبال لأن دعوا للرحمن ولدا».
٩ - ﴿ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه﴾ [٢٢: ٦٥].
المصدر بدل اشتمال، أو مفعول لأجله، أو بتقدير [من]. الكشاف ٣: ٣٩، العكبري ٢: ٧٧، البحر ٦: ٣٨٧.
١٠ - ﴿ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن كذبوا بآيات الله﴾ [٣٠: ١٠].
بدل من السوءى، أو لأن كذبوا. الكشاف ٣: ١٩٩، العكبري ٢: ٩٦، البحر ٧: ١٦٤، البيان ٢: ٢٤٩.
١١ - ﴿قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى﴾ [٣٤: ٤٦]
المصدر بدل من ﴿واحدة] أو خبر لمحذوف تقديره: هي أن تقوموا، أو أعني أن تقوموا. الكشاف ٣: ٢٦٣، العكبري ٢: ١٠٣، البحر ٧: ٢٩٠.
١٢ - {والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها﴾ [٣٩: ١٧].
المصدر بدل من الطاغوت. الكشاف ٣: ٣٤٣، النهر ٧: ٤٢٠، البيان ٢: ٣٢٢.
١٣ - ﴿هل ينظرون إلإ الساعة أن تأتيهم بغتة﴾ [٤٣: ٦٦، ٤٧: ١٨].
المصدر بدل اشتمال من الساعة. الكشاف ٣: ٤٢٥، العكبري ٢: ١١٩.
١٤ - ﴿هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله﴾ [٤٨: ٢٥].