فتح همزة [إن] وكسرها من السبع. غيث النفع ١٠٠، الشاطبية ٢٠٣، النشر ٢: ٢٦٦، الإتحاف ٢٢٠.
٢ - ﴿ذلكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار﴾ [٨: ١٤].
الكسر من الشواذ. ابن خالويه ٤٩، الكشاف ٢: ١١٨، البحر ٤: ٤٧٢ - ٤٧٣، سيبويه ١: ٤٦٣.
ولم يقرأ بكسر همزة [إن] في هذه الآيات:
١ - ﴿ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين﴾ ٨: ١٨. [٨: ١٨].
٢ - ﴿ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد﴾ [٨: ٥١].
٣ - ﴿ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد﴾ [٣: ١٨٢].
٤ - ﴿ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد﴾ [٣٢: ١٠].
وقد جاء كسر همزة [إن] لا غير لوجود لام الابتداء في اسم [إن] في هذه الآيات:
١ - ﴿فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى﴾ [٣٨: ٢٥].
٣ - ﴿هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب * وإن له عندنا لزلفى﴾ [٣٨: ٣٩ - ٤٠].
٣ - ﴿هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب﴾ [٣٨: ٤٩].
٤ - ﴿هذا وإن للطاغين لشر مآب﴾ [٣٨: ٥٥].
انظر خزانة الأدب ٤: ٣٠٥.
٢١ - فتح همزة [إن] وكسرها بعد فاء الجزاء جاءا معا في القراءات السبعية في قوله تعالى:
١ - ﴿كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم﴾ [٦: ٥٤].
غيث النفع ٩٠، الشاطبية ١٩٤، النشر ٩: ٢٥٨.
وجاء الفتح وحده في السبع في قوله تعالى:
نتائج البحث
