للأنصاري:
والمال لا تصلحها فاعلما... إلا بإفادك دنيا ودين
وأنشد للأنصاري في التأنيث:
المال تزري بأقوام ذوي حسب... وقد تسود غير السيد المال
١ - قال الله تعالى: وآتوهم من مال الله الذي آتاكم [٣٣: ٢٤]
٢ - وجعلت له مالاً ممدودًا [١٢: ٧٤]
٣ - أهلكت مالاً لبدًا [٦: ٩٠]
٤ - الذي جمع مالاً وعدده [٢: ١٠٤]
٥ - يحسب أن ماله أخلده [٣: ١٠٤]
النحل
يقال للذكر والأنثى من النحل نحلة ابن الأنباري: ٢٣
وفي المخصص: ١٧٨: ٨: «أبو حنيفة: النحل أنثى واحدتها نحلة».
وفي البلغة: ٦٧: «النحل مؤنثة. قال الله تعالى: ﴿وأوحي ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتًا﴾» وقد يجوز فيها التذكير.
وفي البحر ١١٥: ٥ «النحل اسم جنس واحدة نحلة، يؤنث في لغة الحجاز، لذلك قال: (اتخذي)».
النعل
النعل مؤنثة المذكر والمؤنث للمبرد ٩٥، ٩٦، والسجستاني ٧ - ٨
قال ابن الأنباري: ٢١٣ «النعل من نعال الأرجل مؤنثة، يقال في تصغيرها: نعلية، ويقال: هي النعل، النعل».
النعم
قال الفراء: ٢٢ «والنعم ذكر، يقال: هذا نعم وارد، قال الراجز:
أكل عام نعم نحوونه... بلحقه قوم وتنتجونه
نتائج البحث
