العكبري ٩: ٢، الجمل ٢٨١: ٢
٤٢ - إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ [١١١: ٩]
يقاتلون: مستأنفة أو حالية. البحر ١٠٢: ٥، العكبري ١٢: ٢
٤٣ - إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف [٩٣: ٩]
رضوا: مستأنفة، أو حالية و (قد) مرادة
العكبري ١١: ٢، الجمل ٣٠٥: ٢
٤٤ - ثم استوى على العرش يدبر الأمر [٣: ١٠]
يدبر الأمر: خبر ثان، أو حالية أو مستأنفة.
البحر ١٢٤: ٥، العكبري ١٣: ٢، الجمل ٣٢٨: ٢
٤٥ - إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجرى من تحتهم الأنهار [٩: ١٠]
تجرى من تحتهم الأنهار: مستأنفة، أو حالية، أو معطوفة بحذف حرف العطف.
البحر ١٢٧: ٥، العكبري ١٣: ٢
٤٦ - ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم. [٤٥: ١٠]
يتعارفون: حالية من ضمير (لم يلبثوا) أو من الهاء والميم في (يحشرهم) أو مستأنفة.
العكبري ١٦: ٢، البحر ١٦٣: ٥
٤٧ - للذين أحسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم فتر ولا ذلة [٢٦: ١٠]
ولا يرهق وجوهم قتر: مستأنفة، أو حالية عاملها الاستقرار في (للذين).
العكبري ١٥: ٢، الجمل ٣٣٨: ٢
٤٨ - إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه [٤٠: ١٢]
أمر: مستأنفة، أو حالية، و (قد) مرادة. العكبري ٢٩: ٢، الجمل ٤٤٢: ٢
٤٩ - وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا
[٣٠: ١٢]
قد شغفها: خبر ثان، أو مستأنفة، أو حالية من فاعل (تراود) أو مفعولة.
نتائج البحث
