البحر ٣١٠: ٦
٣٤ - إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون [٩٨: ٢١]
أنتم لها واردون: يدل من جهنم، أو حال من جهنم، أو مستأنفة.
العكبري ٧٢: ٢، الجمل ١٤٧: ٣، البحر ٣١٠: ٦
٣٥ - ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي [٩: ٢٢]
أنتم لها واردون: يدل بدل من جهنم، أو حال من جهنم، أو مستأنفة.
العكبري ٧٢: ٢، الجمل ١٤٧: ٣
٣٦ - ولا تقبلوا لهم شهادة أبدًا أولئك هم الفاسقون [٤: ٢٤]
الاسمية مستأنفة، أو حالية. العكبري ٨٠: ٢
٣٧ - وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات [٥٣: ٢٥]
الاسمية استئناف، أو حالية بتقدير: مقولاً فيهما. البحر ٢٦٤: ٦
٣٨ - ولي مستكبرًا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرأ. [٧: ٣١]
كأن لم يسمعها: حال من الضمير في (مستكبرًا). كأن في أذنيه وقرأ: حال من لم يسمعها وقال الزمخشري: ويجوز أن يكون استئنافين.
البحر ١٨٦: ٧، الكشاف ٤٩٢: ٣
٣٩ - فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم [٣٥: ٤٧]
وأنتم الأعلون: حالية. والله معكم: حالية، ويجوز أن يكونا مستأنفتين.
البحر ٥٨: ٨
٤٠ - ولا تبكون وأنتم سامدون. فاسجدوا لله واعبدوا [٦٢: ٥٣]
الاسمية مستأنفة، أو حالية. الجمل ٢٣٥: ٤
٤١ - ألم تر إلى الذين تولوا قومًا غضب الله عليهم وما هم منكم ولا منهم. [١٤: ٥٨]
الاسمية: استئناف أو حال من ضمير (تولوا) أو صفة لقوم. البحر ٢٣٨: ٨
٤٢ - وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين [١٩: ٢٦]
الاسمية حالية، أو إخبار مستأنف من فرعون وحكم عليه بأنه من الكافرين بالنعمة. البحر ١٠: ٧
٤٣ - وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة [٤: ٦٣]