كنز وأكنز
والذين يكنزون الذهب والفضة... [٩: ٣٤].
في البحر ٥: ٣٦: «وقرأ أبو السمال ويحيى بن يعمر ﴿يكنزون﴾ بضم الياء».
كن وأكن
١ - ليعلم ما تكن صدورهم... [٢٧: ٧٤].
في ابن خالويه: ١١٠: «تكن، ابن محيض واليماني».
وفي البحر ٧: ٩٥: «قرأ الجمهور ﴿تكن﴾ من أكن الشيء: أخفاه، وقرأ ابن محيض، وحميد وابن السمينع بفتح التاء وضم الكاف من كن الشيء: ستره». الإتحاف: ٣٣٩.
٢ - وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون [٢٨: ٦٩].
فيها قراءة ابن محيض أيضًا ﴿تكن﴾ البحر ٧: ١٣٠.
وفي المحتسب ٢: ١٤٤: ومن ذلك قراءة ابن السمينع وابن محيض ﴿تكن صدورهم﴾ بفتح التاء وضم الكاف.
قال أبو الفتح: المألوف في هذا أكننت الشيء إذا أخفيته في نفسك.
وكننته: إذا سترته بشيء، فأكننت كأضمرت وكننت كسترت.
فأما هذه القراءة ﴿تكن صدورهم﴾ فعلى أنه أجرى الضمير لها مجرى الجسم الساتر لها مبالغة، وذلك لأن الجسم أقوى من العرض...
نتائج البحث
