جاء المصدر على (فيعال) (إيواب) ثم قلبت الواو ياء فصار (إياب).
٢ - فعول من آب كحوقل يصير الفعل (أوب) ويجيء المصدر على (فيعال) كحيقال (إووْاب) تقلب الواو الأولى ياء، لسكونها بعد كسرة، فيصير (إيواب) ولم يمنعها الإدغام من القلب، لأن ذلك يكون في إدغام العين نحو: اجلوذ اجلواذا، (اعلوط اعلوطا) ثم قلبت الواو ياء، وادغمت، فصار (إياب) على وزن (فيعال).
٣ - فعول من أب كجهور، يصير الفعل أوب، ويجيء المصدر على (فعيال) فيصير (إواب) تقلب الواو الأولى ياء، ولم يمنعها الادغام من القلب لأنهما مدغمة في حرف زائد، ثم تقلب الواو ياء وتدغم، فيصير المصدر إياب على وزن (فعيال).
انظر المحتسب ٢: ٣٥٨ - ٣٥٩، البحر ٨: ٤٦٥.
قرأ ابن عباس قوله تعالى: ﴿وعلى الذين يطيقونه فدية﴾ ٢: ١٨٤ ﴿يطيقونه﴾ و ﴿يطيقونه﴾ يطيقونه: الأصل تطيق على وزن (تفعيل) والأصل: تطيوق.
يطيقونه: الأصل. طيوق على (فيعل). فالأول ملحق بدحرج والثاني ملحق بدحرج.
انظر المحتسب ١: ١١٨، الكشاف ١: ٢٢٦، البحر ١: ٣٥. ابن خالويه: ١٢.
الإلحاق في الاسم الرباعي المجرد
من الملحق بجعفر كوثر في قوله تعالى: إنا أعطيناك الكوثر ١٠٨: ١. وكوكب في قوله تعالى:
أ- فلما جن عليه الليل رأى كوكبا... [٦: ٧٦].
نتائج البحث
