السوأى: مصدر أو أفعل تفضيل. العكبري ٩٦: ٢.
وفي الكشاف ٤٧٠: ٣: «السوأى: تأنيث الأسوأ، وهو الأقبح؛ كما أن الحسنى تأنيث الأحسن».
وفي البحر ١٦٤: ٧: «تأنيث الأسوأ.. أو مصدر على (فعلى) كالرجعى».
١٣ - وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى ﴿١١: ٨٧﴾
(ب) لا يَصْلاهَا إِلا الأَشْقَى ﴿١٥: ٩٢﴾
١٤ - يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ ﴿٨: ٦٣﴾
١٥ - وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى ﴿٦٠: ١٦﴾
(ب) لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى ﴿٦٨: ٢٠﴾
(جـ) وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى ﴿٢٧: ٣٠﴾
(د) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى ﴿٨: ٣٧﴾
(هـ) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإِ الأَعْلَى ﴿٦٩: ٣٨﴾
(و) وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ﴿٧: ٥٣﴾
(ز) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى ﴿٢٤: ٧٩﴾
(حـ) سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ﴿١: ٨٧﴾
(ط) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى ﴿٢٠: ٩٢﴾
١٦ - وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ ﴿١٣٩: ٣، ٣٥: ٤٧﴾
١٧ - وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ﴿٤٠: ٩﴾
١٨ - تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلى ﴿٤: ٢٠﴾
(ب) فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلى ﴿٧٥: ٢٠﴾
في المفردات: «وأما قوله: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ﴿١: ٨٧]. فمعناه: أعلى من أن يقاس به أو يعتبر بغيره. وقوله: (والسموات العلى) فجمع تأنيث الأعلى، والمعنى: هي الشرف والأفضل بالإضافة إلى هذا العالم».
١٩ - أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ * أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ {٧٥: ٢٦ - ٧٦﴾
نتائج البحث
