والثاني: خلقته وحدي، لم يشركني في خلقه أحد، أو حال من المخلوق على معنى؛ خلقته وهو وحيد فريد، لا مال له ولا ولد».
٩٠ - فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ﴿٤٥: ١٨﴾
(ب) فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ ﴿٣١: ٥٤﴾
في البحر ١٤١: ٦: «الهشيم: اليابس، قاله الفراء، واحده هشيمة، وقال الزجاج وابن قتيبة: كل شيء كان رطبًا ويبس، ومنه (كهشيم المحتظر) وهشيم الثريد، وأصل الهشيم: المتفتت من يابس العشب».
٩١ - وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ ﴿١٤٨: ٢٦﴾
في المفردات: «الهضم: شدخ ما فيه رخاوة، هضمته فانهضم (ونخل طلعها هضيم) أي داخل بعضه في بعض كأنما شدخ».
وفي الكشاف ٣٢٨: ٣: «الهضيم: اللطيف الضامر، ومن قولهم كشح هضيم، وطلع إناث فيه لطف، وفي طلع الفحاحيل جفاء».
البحر: ٣٤: ٧
٩٢ - وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ﴿١٥٣: ٦﴾
= ٥.
(ب) وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨: ٧٦﴾
= ٣. يتيمن. اليتامى.
في المفردات: «اليتيم: انقطاع الصبي عن أبيه قبل بلوغه، وكل منفرد يتيم»:
٩٣ - ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ ﴿٦٥: ١٢﴾
= ٨.
(ب) وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿٣٠: ٤﴾
= ٧.
في المفردات: «اليسير والميسور: السهل. واليسير: يقال في القليل».
نتائج البحث
