"الآمَّة"، و"المَأمُومَة" التي فيها ثُلُث الدِّية، وهي الجراحة التي تبلغ "أُمَّ الدِّمَاغ".
ويقال لكل (١) تجويفٍ في "الدِّمَاغ": بَطْنٌ، وهي ثلاث بُطُون.
وبين بَطْنَي "الدِّماغ" اللَّذَين في مؤخرِهِ ووَسْطِه مَجْرَى، وفيه قطعةٌ من "الدِّمَاغ" مستطيلةٌ؛ شبيهةٌ بالدُّودَة، يَنْسَدُّ ذلك المَجْرَى وينفتح بها.
وتحت "الدِّماغ" شبكَةٌ مبسوطَةٌ مؤلَّفَةٌ من "عُرُوقٍ ضَوَارِب"، يتولَّد فيها روحٌ نفسانيٌّ، ومنها ينفُذُ إلى البَطْنَين اللَّذَين في مُقَدَّم "الدِّمَاغ".
وفي "الدِّمَاغ": البِرْكَةُ، والحَوضُ، والقِمْعُ، والدُّودةُ، والبُطُونُ، والأغشيةُ، ومبادئُ الأعصاب.
ويحتوي "الدِّمَاغ" على ثلاث خزائن؛ نافِذٍ بعضُها إلى بعضٍ، وتسمَّى: "بطونًا":
فالأُولَى: في مُقَدَّمِه وتنقسم إلى بَطْنَين.
والثانية: في وَسْطه.
والثالثة: في مُؤَخَّرِهِ.
وجوهر "الدِّماغ": مُخِّيٌّ مُتزرِّدُ الشَّكْل، كأنَّه زَرَددٌ (٢) مجموع. والرُّوحُ النفسانيُّ مُثبُتٌ (٣) في خلل الزَّرَد.
(٢) "الزّرَدُ": حِلَق المِغْفَر والدِّرعْ. "لسان العرب" (٦/ ٣٤).
(٣) في (ز) و (ك) و (ط): مُنبَت.
نتائج البحث
