﴿أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم﴾ تمام على قول الفراء لأنه قال ﴿ونطبع على قلوبهم﴾ ليس بداخل في جواب لو يدلك على ذلك قوله جل وعز ﴿فهم لا يسمعون﴾ ﴿تلك القرى نقص عليك من أنبائها﴾ قطع كاف، قال أبو حاتم: ومن الكافي ﴿فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين﴾ قطع كاف والتمام ﴿وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين﴾ ﴿ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها﴾ قطع حسن والتمام ﴿فانظر كيف كان عاقبة المفسدين﴾.
﴿حقيق علي أن لا أقول على الله إلا الحق﴾ قطع صالح ﴿فأرسل معي بني إسرائيل﴾ قطع حسن تم الوقوف على رؤوس الآيات إلى ﴿يريد أن يخرجكم من أرضكم﴾ فإنه قطع كاف على قول الفراء لأنه قال: يريد أن يخرجكم من أرضكم من كلام الملأ ﴿فماذا تأمرون﴾ من كلام فرعون، والتقدير عنده يريد: أن يخرجكم من أرضكم فقال فرعون فماذا تأمرون، وأجاز قلت لجاريتي قومي فإني قائمة أي قالت فإني قائمة وأنشد:
[١/ ٢٥٨]


الصفحة التالية
Icon