والتمام ﴿وتكونوا من بعده قومًا صالحين﴾ وكذا ﴿إن كنتم فاعلين﴾، ﴿وإنا له لحافظون﴾ وكذا ﴿وأنتم عنه غافلون﴾ وكذا ﴿إنا إذًا لخاسرون﴾ وكذا رؤوس الآيات إلى ﴿بل سولت لكم أنفسكم أمرا﴾.
قال يعقوب: فهذا الوقف الكافي ثم قال الله جل وعز ﴿فصبر جميل﴾ قال ويجوز ﴿فصبرًا جميلا﴾ وفي حرف أبي بن كعب هذا الأول (فصبر جميل) ويقرأ الثاني (فصبرًا جميلا) والتمام عند غير يعقوب والتمام ﴿والله المستعان على ما تصفون﴾ والوقف الكافي عند أبي حاتم ﴿قال يا بشرى هذا غلام﴾ وكذا عنده ﴿وأسروه بضاعة﴾ والتمام ﴿والهل عليم بما يعملون﴾.
﴿وشروه بثمن بخس دراهم معدودة﴾ عند نافع تم والتمام عند غيره ﴿وكانوا فيه من الزاهدين﴾ {أو نتخذه
[١/ ٣٣٠]