الرواية الأربعة من أصحاب النبي ﷺ الذين أخرجوا من ديارهم ومكن لهم في الأرض بولاية الخلافة، والتمام على هذا ﴿ولله عاقبة الأمور﴾.
فأما ﴿وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود﴾ فليس بتمام ولا كاف لأن ما بعده معطوف عليه، والوقف الكافي ﴿وأصحاب مدين﴾ لأنه ليس بعده ﴿وقوم موسى﴾ فيكون معطوفا عليه، فقيل لم يكن بعده وقوم موسى لأن قوم موسى لم يكذبوه لأن قومه بنوا اسرائيل وإنما كذبه القبط، والتمام ﴿فكيف كان نكير﴾.
﴿فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة﴾ قطع صالح ﴿وقصر مشيد﴾ قطع تام ﴿أو آذان يسمعون بها﴾ قطع صالح، والتمام ﴿ولكن تعمى القلوب التي في الصدور﴾ ﴿ولن يخلف الله وعده﴾ قطع كاف والتمام ﴿وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون﴾ وكذا ﴿ثم أخذتها وإلى المصير﴾ ثم القطع على رؤوس الآيات حسن إلى ﴿ألقى الشيطان في أمنيته﴾ فإنه قطع كاف.
نتائج البحث
