صالحا} والتمام ﴿وهم في الغرفات آمنون﴾ وكذا ﴿أولئك في العذاب محضرون﴾.
وعن نافع ﴿قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له﴾ تم، وهو قول أبي حاتم، وقال غيرهما هو كاف والتمام ﴿وهو خير الرازقين﴾ ﴿كانوا يعبدون﴾ قطع كاف والتمام عند أبي حاتم وأحمد بن موسى ﴿بل كانوا يعبدون الجن﴾ وعند غيرهما ﴿أكثرهم بهم مؤمنون﴾ وكذا ﴿عذاب النار التي كنتم بها تكذبون﴾ قال أبو حاتم ﴿وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى﴾ تمام، قال غيره التمام ﴿وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين﴾.
قال أبو حاتم ﴿وما آتيناهم من كتب يدرسونها﴾ كاف، وكذا ﴿وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير﴾ وكذا ﴿فكذبوا رسلي﴾ والتمام ﴿فكيف كان نكير﴾ تمام.
وعن نافع ﴿قل إنما أعظكم بواحدة﴾ تم، وخولف في هذا،