وهي ﴿هم على النار يفتنون﴾ فهم مرفوع بالابتداء.. على قول البصريين وما عاد من ذكره على قول الكوفيين والتمام ﴿الذي كنتم به تستعجلون﴾ وعن نافع ﴿آخذين ما آتاهم ربهم﴾ تم.
قال يعقوب: ومن الوقف قول الله جل وعز ﴿كانوا قليلا﴾ فهذا الوقف التام وتابع يعقوب على هذا الضحاك لأن الضحاك قال ﴿كانوا قليلا من الناس﴾ قال يعقوب: ثم ابتدأ فقال ﴿من الليل ما يهجعون﴾ وقال أبو جعفر: إلا أن أهل التأويل سوى الضحاك وأهل العربية وأهل القراءة سوى يعقوب على خلاف على هذا القول منهم ابن عباس قال ﴿كانوا قليلا من الليل ينامون﴾ وهو قول الحسن وإبراهيم وأبو العالية.
قال الزهري: كانوا كثيرا من الليل ما يصلون ويحتج لهذا القول بأن ﴿ما﴾ إن جعلتها زائدة على قول يعقوب صار المعنى من الليل يهجعون فهذا لا مدح فيه، وإن جعلت ﴿ما﴾ مصدرا كان المعنى من الليل يهجعون وهذا لا فائدة فيه، وإن جعلت ﴿ما﴾ نفيا احتجت إلى تقديم وتأخير ولا يحمل الشيء على التقديم والتأخير وله معنى صحيحح في غير التقديم والتأخير وسياق الكلام يدل على غير ما قال والوقف ﴿للسائل والمحروم﴾.
قال يعقوب: ومن الوقف قول الله جل وعز {وفي الأرض آيات
نتائج البحث
