سورة الرحمن جل وعز
﴿الرحمن علم القرآن﴾ قطع كاف إن ابتدأت الخبر بعده، قال يعقوب: ومن الوقف قول الله جل وعز ﴿الرحمن علم القرآن خلق الإنسان﴾ فهذا الكافي وهذا رأس آية فاصلة وقال أبو حاتم ﴿الرحمن علم القرآن خلق الإنسان علمه البيان﴾ تام ﴿بحسبان﴾ قطع كاف وكذا ﴿يسجدان﴾ ﴿ووضع الميزان﴾ ليس بقطع كاف لأن إن متعلقة بما قبلها وكذا ﴿ألا تطغوا في الميزان﴾ إن جعلت لا نهيا وجعلت تطغوا في موضع الجزم للنهي.
وإن جعلت تطغوا في موضع نصب بـ ﴿أن﴾ كفى الوقف على ﴿الميزان﴾ ﴿ولا تخسروا الميزان﴾ وقف كاف وكذا {والأرض
نتائج البحث
