السعير} ﴿فاعترفوا بذنبهم﴾ كاف ﴿فسحقا لأصحاب السعير﴾ قطع تام وكذا ﴿وآجر كبير﴾ وكذا ﴿إنه عليم بذات الصدور﴾ وكذا ﴿وهو اللطيف الخبير﴾.
قال أبو حاتم ﴿وكلوا من رزقه وإليه المصير﴾ قطع تام والكلام متصل إلى ﴿أن يرسل عليكم حاصبا﴾ فإنه قطع كاف والتمام ﴿فستعلمون كيف نذير﴾ وكذا ﴿فكيف كان نكير﴾.
﴿فوقهم صافات﴾ قطع كاف إن ابتدأت ﴿ويقبضن﴾ والتمام على ما روى عن نافع ﴿ويقبضن﴾ وهو قول محمد بن عيسى والقتبي وأبي حاتم إلا أنه قال وأتم منه ﴿ما يمسكهن إلا الرحمن﴾ والتمام عند غيره ﴿إنه بكل شيء بصير﴾ ﴿ينصركم من دون الرحمن﴾ والتمام ﴿إن الكافرون إلا في غرور﴾.
﴿إن أمسك رزقه﴾ قطع كاف والتمام {بل لجوا في عتو


الصفحة التالية
Icon