واحدة} ليس فيه وقف حتى يأتي بالجواب إذا وهو ﴿فيومئذ وقعت الواقعة﴾ وليس هذا أيضا وقفا لأن ﴿وانشقت﴾ معطوف على وقعت ﴿فهي يومئذ واهية﴾ قطع كاف إن ابتدأت ما بعده ولم تجعله في موضع الحال وكذا ﴿والملك على أرجائها﴾ وكذا ﴿ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية﴾ والتمام ﴿يومئذ تعرضون لا تخفي منكم خافية﴾ والتمام عند أبي حاتم ﴿بما أسلفتم في الأيام الخالية﴾ ﴿هلك عني سلطانيه﴾ قطع كاف.
قال أبو حاتم ﴿ولا يحض على طعام المسكين﴾ كاف ﴿لا يأكله إلا الخاطئون﴾ قطع كاف والتمام عند القتبي ﴿وما هو بقول شاعر﴾ فهذا كاف عند أبي حاتم وخولفا في ذلك لأن ﴿ولا بقول﴾ معطوف على بقول شاعر والتمام ﴿ولا بقول كاهن﴾ وكذا ﴿قليلا ما تذكرون﴾ وكذا {تنزيل من


الصفحة التالية
Icon