ويُقال: أدبر القوم: مضى أمرهم إلى آخره (١).
ودَبَر القومُ يَدْبُرون دَبارًا: إذا هلكوا (٢).
ودَبِرَ البعير دَبَرًا، فهو أدبر: صار بِقَرْحِه دَبِرًا؛ أي: متأخرًا (٣).
ومنه: دُبُر الشهر: آخره.
ودابر الشيء: آخره.
ودُبُر الأمر: آخره.
والدَّبَار: الهلاك الذي يقطع دابرتهم (٤).
ويُقال: فلان ما يدري قِبَالَ الأمر من دِبَارِه؛ أي: أوَّلَه من آخره.
ومن ذلك: ﴿وَأَدْبَارَ السُّجُودِ﴾ (ق: ٤٠)؛ أي: أواخر الصلوات (٥).
ومنه قيل للنحل: (الدَّبْر)؛ لأنه يُعْقِب ما يُنتفع به (٦)، أو لأن سلاحها في أدبارها (٧).
وهكذا قيل للمال الكثير: (الدِّبْر)؛ لأنه يبقى للأعقاب (٨).
_________
(١) ينظر: تفسير القرطبي (٥/ ٢٩٠).
(٢) ينظر: معاني القرآن للزجاج (٢/ ٨٢).
(٣) ينظر: المفردات ص: ١٦٥ (مادة: دبر).
(٤) ينظر: السابق ص: ١٦٥. (مادة: دبر).
(٥) ينظر: السابق ص: ١٦٤. (مادة: دبر).
(٦) ينظر: معاني القرآن للزجاج (٢/ ٨٢).
(٧) ينظر: المفردات ص: ١٦٥ (مادة: دبر).
(٨) ينظر: معاني القرآن للزجاج (٢/ ٨٢).