الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

وقرئ أيضًا: (تَزْوَرُّ) و (تَزْوَارُّ) بسكون الزاي وتشديد الراء من غير ألف بين الواو والزاي، وبألف بينهما بوزن تحمر وتحمار (١)، وكلها من الزَّوْرِ وهو الميل، ومنه زاره، إذا مال إليه، والزور الميل عن الصدق، والمعنى تميل عن كهفهم ولا يقع شعاعها عليهم، لأن الكهف في مقابلة بنات نعش.
وقوله: ﴿ذَاتَ الْيَمِينِ﴾ ظرف لـ ﴿تَزَاوَرُ﴾ أي في ناحية اليمين أو في جهة اليمين، وحقيقتها: الناحية أو الجهة المسماة باليمين.
وقوله: ﴿ذَاتَ الشِّمَالِ﴾ ظرف لـ ﴿تَقْرِضُهُمْ﴾، أي: تعدل عنهم وتتركهم في ناحية الشمال، وأصل القرض: القطع، ومنه قرضت الثوب بالمقراض، ويقول الرجل لصاحبه: هل مررت بمكان كذا وكذا؟ فيقول المسؤول: قرضته ذات اليمين ليلًا (٢)، ومنه قول ذي الرمة: