الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

ابتلت قُذَذُهُ من الدم وغيره فانضمَّتْ، فصومعة فوعلة من هذه (١).
و(بِيَعٌ): جمع بِيعة، وهي موضع عبادة النصارى، قيل: وهي اسم أعجمي، وأصله بِيعة (٢).
و﴿صَلَوَاتٌ﴾: وهي كنائس اليهود، وسميت الكنيسة صلاة؛ لأنه يصلى فيها، وقيل: هي كلمة معربة أصلها بالعبرانية "صلوتا" (٣). وقيل: في الكلام حذف مضاف، أي: ومواضع صلوات (٤).
وبعد: فإن الجمهور على فتح صاد ﴿صَلَوَاتٌ﴾، وفتح اللام والواو وألف بعدها مع التاء، وهي جمع صلاة كقنوات في جمع قناة.
وقرئ: (وَصُلُوَات) بضم الصاد واللام وفتح الواو وألف بعدها والتاء. (وصُلَوَات) بضم الصاد وفتح اللام وفتح الواو وألف بعدها مع التاء. وقرئ: كذلك غير أن اللام منها ساكنة (٥)، وهن جمع صُلْوَة بضم الصاد وإسكان اللام وفتح الواو، ونظيرهن حُجْرَة وحُجُرات، وحُجَرات، وحُجْرات، غير أن حجرة مستعملة وصُلْوة غير مستعملة.
(وَصِلْوات) بكسر الصاد وإسكان اللام وفتح الواو وألف بعدها والتاء، كأنها جمع صِلْوَة كرِشوة ورِشْوات.
و(صُلُوْتْ) بضم الصاد واللام وإسكان الواو والتاء.
وقرئ كذلك إلا أنه بالثاء المنقوطة ثلاثًا.
و(صُلُوثًا) بضم الصاد واللام وإسكان الواو وبالثاء المثلث وألف بعدها.