ذَكْوان، وأظهر هشام، وأدغم الباقون (١) التاء في الستة (٢).
واختلفوا في لام (هل) و (بل) عند ثمانية أحرف: عند التاء والثاء والسين والزاي (٣) والطاء والظاء، والضاد والنون، نحو قوله تعالى (٤):
﴿هَلْ تَعْلَمُ﴾ (٥)، و ﴿هَلْ ثُوِّبَ﴾ (٦)، و ﴿بَلْ سَوَّلَتْ﴾ (٧)، و ﴿بَلْ زُيِّنَ﴾ (٨)،
و﴿بَلْ طَبَعَ﴾ (٩)، و ﴿بَلْ ضَلُّوا﴾ (١٠)، و ﴿بَلْ ظَنَنْتُمْ﴾ (١١)، و ﴿هَلْ
نُنَبِّئُكُمْ﴾ (١٢)، و ﴿هَلْ نَحْنُ﴾ (١٣)، وشبهه.
_________
(١) وهم: أبو عمرو وحمزة والكسائي.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٤، ٥، ٦، والتذكرة ١/ ١٨٢، وجامع البيان ل ١١٧، والتبصرة ص ٣٥٧، ٣٥٨، والعنوان ص ٥٦، والتلخيص ص ١٣٩، وتلخيص العبارات ص ٤٢، ٤٣، والإقناع ص ١٤٨، ١٤٩، والدر النثير ٣/ ١٠٩ وما بعدها، والكنز ص ٤٥.
(٣) في (أ): "عند التاء، والثاء، والزاي، والسين، والطاء... ".
(٤) في (أ) و (ب) و (ط): "نحو قوله عز وجل".
(٥) جزء من الآية ٦٥: سورة مريم -عليها السلام-.
(٦) جزء من الآية ٣٦: سورة المطففين.
(٧) جزء من الآية ١٨: سورة يوسف - عليه السلام -.
(٨) جزء من الآية ٣٣: سورة الرعد.
(٩) جزء من الآية ١٥٥: سورة النساء.
(١٠) جزء من الآية ٢٨: سورة الأحقاف.
(١١) جزء من الآية ١٢: سورة الفتح.
(١٢) جزء من الآية ١٠٣: سورة الكهف.
(١٣) جزء من الآية ٢٠٣: سورة الشعراء.
نتائج البحث
