ورش وحفص وأبو عمرو: ﴿الْبُيُوتِ﴾ (١) و ﴿بُيُوتِكُمْ﴾ بضم الباء حيث وقع، والباقون بكسرها (٢).
حمزة والكسائي: ﴿ولَا تَقْتُلُوهم﴾، ﴿حتَّى يَقْتُلُوكُم﴾ (٣)، ﴿فَإِن قَتَلُوكم فَاقْتُلُوهم﴾ (٤) بغير ألف من القتل، والباقون بالألف من القتال (٥).
ابن كثير وأبو عمرو: ﴿فَلَا رَفَثٌ وَلَا فُسُوقٌ﴾ [١٩٧] بالرفع والتنوين فيهما، والباقون بالنصب من غير تنوين، ولا خلاف في قوله: ﴿وَلَا جِدَالَ﴾ (٦).
الحرميان والكسائي: ﴿فِي السَّلْمِ﴾ [٢٠٨] بفتح السين، والباقون بكسرها (٧).
_________
(١) جزء من الآية ١٨٩.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٢٦. والجامع ل ١٨١. والعنوان ص ٧٣. وتلخيص العبارات ص ٧١.
(٣) جزء من الآية ١٩١.
(٤) جزء من الآية ١٩١.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٢. والمبسوط ص ١٢٩. والعنوان ص ٧٣. وتلخيص العبارات ص ٧١.
(٦) أي: لا خلاف بين القراء السبعة فيه؛ لأن أبا جعفر من العشرة قرأه بالرفع والتنوين.
انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٠. والتبصرة ص ٤٣٨. والتذكرة ٢/ ٢٦٨. والتلخيص ص ٢١٧.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٢٧. والجامع ل ١٨٣. والسبعة ص ١٨٠. والتذكرة ٢/ ٢٦٨. والتبصرة ص ٤٣٨. والتلخيص ص ٢١٧.
نتائج البحث
